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台北日夕三十三(第1页)

三十三

在新店溪边的茶座上,我正在画,水上摇荡的几叶小舟,身边的朋友突然问我:「你画这麽多,怎麽不多画些nv人?」

此人正在等「军中夜乐园」开门,百无聊赖的闲嗑牙,又自顾自地叨念:「你别老画些男孩子,大画家都画了不少nvx露0t,你看雷诺瓦的美nv,最近在杂志上看到藤田嗣治,他就是画了r白se露0nv才能在巴黎一pa0而红,你怎麽不画呢?」

「没感觉!」

见我不太搭理他,ch0u完手上的菸,这人便起身离去。

这人像只无头苍蝇,整日嗡嗡嗡忙个不停,却从没做出一件事来。天天大谈nv人,说人生第一是吃饭,第二是ai情,第三是事业,遇见一个nv的就嚷着要结婚了,不到三天,他又抛诸脑後,又忙着找新对象。

他似乎总学不到用真心去对待人、事。

他走了之後,批评的声音在我脑海里此起彼落的浮冒起来。

他到处告状说我不给他好脸se,我只是不想搭理他而已。他买了十只大大小小的j只回来说要养,跑进跑出说要造笼栏,不到一个小时,又把j拿到隔邻寄养,不到三天,人家说j快si光了要他去取回来,他取回来说要烧j子吃,问他j多重?他说半斤,那时我冷冷回他一句:「我不打算吃你的j。」或许是这句话,当时让他下不了台。

背起画架,离开新店,我沿着铁轨走没多久,就听见大h牛的招呼声,我看中意一间农家砖房,想租下来,居家兼画室。

屋前屋後我看了好几趟,这里前有火车铁道,後有牛栏,房东是个牛车夫。一个月前画过他,他戴顶帽子,蹲在地上,粗砺的脚ㄚ子,喂一群瘦鸭,鸭子全围住他的手掌心啄食,他脸上郁着一gu说不出来的忧苦,又似乎在静静品赏着这份忧苦。这幅面容莫名地x1引我,让我相信一个露出这种面容的人,心是良善的。

我喜欢跟本地人相处,说不出为什麽,他们身上流露出来的朴实,给人安定感。

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农舍租下来,一搬进砖屋,我就动手油漆,买竹子搭出一道竹篱墙,有了小院落,将几幅画作挂上白墙,我有了自己的画室。

在这个异乡之地,生活有了我喜ai的模样,长养了起来。

吴昊、夏yan一群年轻人跑来贺我新居,我煮了一大锅水饺请客,边吃边看他们的习作。

墙上挂着我最近的画,蓝衣少nv、观音仕nv,都有马谛斯的风格。但看这批年青人画的,再不是学生的静物或肖像,他们也不模仿大师作品,以幻想构思造型,用了毛笔,在棉纸上描绘变了形的人物,或有ch0u象意味的线画,一触目就给人直截的感受,意味颇耐咀嚼。

他们都是李仲生画室的学生,不同於传统的画法,有一种创作的热力正腾腾跃起,不知道为什麽,我跟他们一拍即合,彷佛t内也燃烧着这样一gu想要冲决飞动的力量。

我去过新公园几趟,没有人知道我是谁,黑暗中隐隐觉得,红晕的火光四下闪烁。我不喜欢那里的空气,彷佛要让人沉沉往下坠,每回都叫我莫名的心慌。

不像走进吴昊他们的防空洞,青春的热力从明亮处飞出,叫人身心整个释放开来。这座日本人留下来的水泥屋,约四十坪大,厚墙无窗,吴昊、夏yan、欧yan文苑都在军中服役,将它拿来当画室,大家有空都窝在里头画画、演讲、演话剧、开舞会,吴昊的订婚也在里头举行,年轻的画家越聚越多,渐渐形成一gu风cha0。

李仲生并不赞成他的学生太过出风头,白se恐怖的y影在许多人的心中挥之不去。他搬到彰化之後更是低调沉潜,大家想要成立画会找他商量,便遭到他的反对。但那一年十月,一票学生的作品全入选书画展,大家兴高彩烈,举办了一场化妆舞会,我到场,大跳芭蕾舞,众人举杯之际,「东方画会」的倡议便出现了。

现代绘画是指後期印象派以後,包括ch0u象绘画在内的各种艺术表现,不管是在绘画题材、手法或者素材上,都打破了绘画的框架,这一点冒犯了传统画派,东方画会的年轻画家被形容是画坛的八大响马。

我从学生时期就在锻链线条,现在每天悬肘写魏碑,在书法笔墨中很早就感悟,蕴蓄在线条里头的个x。李仲生强调非文学x、非叙事x、非主题x的绘画,很多人以为这是在反绘画,我反而觉得,当中是在追求更纯粹的、形而上的个x之美。画ch0u象画时,听得见音乐般的声音,在耳里鼓荡流泄,在画面上游动起来,解除了具t形象的se彩、线条,反而传达出更直接、更丰沛的情感讯息。

许多攻击东方画会的文章在报章杂志上出现,传统与现代出现两方叫阵的局面,我忍不住也帮着说几句话,写实画、ch0u象画我都画,并未感觉到这两方需要对立,在防空洞里演讲时,我跟大家说:「不同的是写实先从视觉经过心而表达;ch0u象则是先从心出发,经过视觉而完成。其中,ch0u象也是自然的一部分。」

我想说的是,许多画家想要捕捉大自然中更神妙的那一部分时,会进入ch0u象x的表达,这在传统的国画中bb皆是。

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